Кожевниково: летопись барабинского села

По данным "Списка населенных мест Сибирского края" село Кожевниково (Кожевниковское) основано в 1805 году. В конце XIX – начале XX века Кожевниково входило в состав Казанской волости Каинского уезда Томской губернии. Село имело второе название – Голованово (Голованова).
На 1859 г. в казенной деревне Кожевниково (Головановой), расположенной по левую сторону Зюзинского тракта к озеру Чаны, было 90 дворов, 448 жителей. Населяли село в основном  приезжие люди: немцы, калмыки, татары, поляки, русские. 
В 1898 году в селе построена каменная однопрестольная церковь во имя преподобного Нила Столобенского Чудотворца. 
К 1904 году в Кожевниково имелось сельское училище, одна торговая лавка, сельский хлебозапасный магазин, один кирпичный сарай, 24 ветряные мукомольные мельницы. 
В 1924 году образовался колхоз, председателем был Попов Роман Евсеевич. Имелся сельсовет, школа первой ступени до 4 классов. Численность населения составляла 996 человек. Число дворов – 198. В 1930 году было построено здание маслозавода. Основатель завода – Дектярев, бывший купец.  Производили продукцию: масло, творог, сыр, брынзу. Все это изготавливалось ручным способом. При маслозаводе были следующие должности: рабочие хозяйственного двора, бондарь, рабочие машинного отдела, счетовод, бухгалтер. 
В этом же году было образовано сельпо. Была построена деревянная чайная, так же имелась почта. В 1930 годах построена деревянная школа семилетка. Коллектив учителей состоял из 6 человек. Дети учились из Кармаклы, Новоспасска, Усть-Тандовки, Эгирбаш, Голованово. Транспорта не было. Дети раз в неделю ходили домой пешком, остальные дни были в интернате, который находился при школе. Занятия велись в две смены, так как в школе было всего три классных комнаты. Класс состоял из 15–20 человек, всего в школе 150 человек. Помещение отапливалось казеином, камышом. 
Во время Великой Отечественной войны жилось трудно. Много отцов, братьев, сыновей ушло на фронт защищать Родину. Вес труд лег на плечи женщин, стариков, детей. Женщины сели за штурвалы комбайнов, стали трактористками, полностью заменили мужской труд. В свободное от работы время жители села собирались вместе: вязали рукавицы, шарфы, носки, собирали посылки, отправляли на фронт.  Единство фронта и тыла принесло нашему народу победу.