Поиск
Сохранение традиций в селе Кузнецовка
Село Кузнецовка когда-то на 60% состояло из немцев. Сейчас уже меньше, так как многие немецкие семьи уехали в Германию, да и детей в семьях намного меньше, чем 20–30 лет назад. Но многие остались и являются хранителями прошлой истории. С детства я помню обряды, с которыми мы встречали Рождество, Масленицу и другие праздники. Только обряды постепенно забываются, изменяются.
Музей в Устьянцевской школе
Ведущей идеей работы музея является воспитание исторического сознания, обогащение воспитанников эмоциональным и нравственным опытом предыдущих поколений. Профиль нашего музея – комплексный, имеется две основные экспозиции: «Они сражались за Родину!» и «Крестьянский быт».
Библиотека села Вьюны
Первой хозяйкой библиотеки села Вьюны в 40-е годы была Иванова Клавдия Васильевна, в девичестве Вишнякова. Проработала она совсем немного, но в памяти жителей села осталась доброй, гостеприимной и отзывчивой. Библиотека (в 50-годы имела статус избы-читальни) располагалась по улице Набережной, совместно с Домом Культуры. Библиотека была небольшая, но книг для школьной программы хватало; в наличии были произведения А.С. Пушкина, Ф.М. Достоевского, В.И. Ленина и т.д. Но книг С.А. Есенина не было...
Новосибирская семья Хроповых, эвакуированная из Ленинграда
Рассказ о семье, которая вошла в историю Заельцовского района. Я хочу рассказать о семье Хроповых, питерцах, эвакуированных в Новосибирск в первые месяцы войны, тем более что Юлий Евгеньевич Хропов много лет возглавлял предприятие, на котором работают более 100 выпускников нашего колледжа.
Население села Сидоровка с 1899 года по 2013 год.
Ежегодно Россия теряет по 1 млн. человек. Особенно катастрофична ситуация в сельской местности. Но всегда ли было так? Я решила выяснить, всегда ли в нашем селе демографическая ситуация была такой серьезной?
На основе данных Колыванского архива и Сидоровской сельской администрации был составлен график «Динамика численности населения в селе Сидоровка с 1897 года по 2013 год» (приложение №1). Анализируя его, я заметила, ч
Война в судьбе Александры Хайко из Болотнинского района
Судьба труженицы тыла Александры Васильевны Хайко, ее семьи – яркое отражение истории нашей страны. Наше поколение имеет возможность прикоснуться к прошлой войне в воспоминаниях живых свидетелей того времени.
Хайко Александра Васильевна, девичья фамилия, Берестова, родилась 30 мая 1931 года, Удмуртская АССР, Шарканский район, деревня Репино. Отец: Берестов Василий Григорьевич, 1907 года рождения. Мать: Берестова Татьяна Матв
Родное Малышево Сузунского района
В большой стране у каждого человека есть маленький уголок – деревня, улица, дом, где он родился. Это его маленькая родина. А из множества таких маленьких родных уголков и состоит наша общая великая Россия. Каждый человек должен знать о том месте, где он родился, живёт. Моя малая родина – село Малышево.
Николай Бурдаев - вся жизнь в школе
Увлечение спортом, а также мастеровые, умелые руки Николая Петровича, его спокойный, добрый характер, терпение - определили его дальнейшую судьбу. С этого момента (1961г.) вся жизнь Николая Петровича и его жены Марии Алексеевны неразрывно связана со школой, которая уже с 1949 года – семилетняя, затем неполная средняя.
За труд почётом воздаётся. Село Малокрасноярское
Комбайны и дальше продолжали ломаться. Их ремонтировали, и они снова шли по полю. Перед тем, как ехать на поле, осмотр мехтока. Здесь всё в полном порядке, придраться не к чему. Вот, на дороге, ведущей к мехтоку, показался груженый «Урал», за рулём которого Николай Александрович Иванов. Поскольку расстояние от мехтока до поля не велико, да ещё и комбайны не всегда работают, на отвозке зерна они справляются вдвоём с Варис Николаем Владимировичем.
Гондатьевская волость (Болотнинский район) в годы столыпинских преобразований
В начале XX века в результате столыпинских реформ Сибирь стала основным колонизационным районом Российской империи. Далёкие просторы манили романтической свободой и природными богатствами, но пугали неизведанностью, каторгой и ссылкой. В народной среде бытовали представления, зафиксированные в поговорках: «В Сибири и на берёзах калачи растут», «Там хоть и холодно, да не голодно!», «В Сибири бабы коромыслами соболей бьют».
по релевантности по дате
При использовании материалов ссылка на сайт обязательна.
Все права защищены.