Поиск

Новая церковь была деревянной и однопрестольной в честь троих святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В 1914 году при ней служили: настоятель И.П. Овсянников, второй священник И.П. Марсов, дьякон К.Е. Аршин, псаломщик Д.И. Бочкарёв. В составе прихода насчитывалось 7111 прихожан.

Сбор грибов у нас в простонародье, между грибниками, называют «тихой охотой». Почему именно так? Потому что, собирая грибы с семьёй или друзьями, вы же не будете кричать всем, когда наткнётесь на поляну, усыпанную грибами, а аккуратно всё соберёте и пойдете хвалиться «трофеем» перед остальными. Вот и получается, что сбор грибов - тихая, но крайне азартная охота!

В судьбе каждого человека есть своя Школа, которая ведёт не только в страну знаний, но и учит жизни, является истоком становления всесторонне развитого человека. В одном из живописнейших мест нашего сибирского края, на берегу речки Ояш, притока Оби, расположилось большое богатое волостное село Ояш. В 1882 году в селе Ояш было два училища, в них учились 25 человек.

Со второго класса я стал ходить в школьную лыжную секцию. В хранилище увидел много разных лыж. Меня заинтересовало, какие лыжи существовали у нас в селе, их предназначение и применение. Я решил подробнее изучить эту тему.

Трудно представить себе жизнь без чая, который придаёт бодрость по утрам, восстанавливает силы после тяжёлого трудового дня и согревает дружескую беседу. А если это чай из трав, то он вдвойне полезней! Наши предки прекрасно знали лечебные свойства самых обычных растений.

В наших селах были такие бани, которые топились «по-чёрному» (крошечный бревенчатый домик, дым идёт в парилку, отсюда и название) и «по-белому» (бревенчатый домик с трубой, при горении дров дым идёт на улицу).

Когда-то на месте нашей деревни была заимка некоего Кустова, семья которого проживала в деревне Чёрной. По рассказам старожилов, Кустов был зажиточным крестьянином, заимка его была построена из добротных брёвен, рядом – небольшой земельный надел и пасека. Недалеко от заимки протекал ручей, образовавшийся от родников.

Деревня эта названа по фамилии первого поселенца, Маметьева. Сначала это были хутора, которые образовались в конце 19 века. В те годы царское правительство выделяло землю на мужчин и налогами не облагало, а у кого в семье были девочки, тем приходилось наниматься на работу к зажиточным крестьянам за хлеб.

Коллективизация в сельсовете проходила сложно. Упорное сопротивление оказывала значительная часть крепких середняков. С каждым месяцем классовая борьба в селе обострялась. Кулацкое сопротивление социалистическому движению возглавлял бывший полковой поп, прибывший в Бураново из заключения, Г. Теодорович.

Началась война. Иван Кириллович имел бронь (руководство района оставило его как лучшего председателя руководить колхозом). Он неоднократно просился на фронт, но безуспешно. Тогда в 1942 году он решил уйти на фронт добровольцем, рассуждая, что колхозом может руководить любой человек. Он передал председательство колхозному кузнецу, сел на своего любимого коня Грома и отправился воевать.