Поиск

Рямовая основана ссыльными, участниками Польского восстания под руководством Тадеуша Костюшко в 1795–1796 годов. Поселились они около ряма (сфагновое болото), отсюда название. Политические ссыльные, коими являлись основатели деревни, в отличие от иных ссыльных с охотой брались за любую работу. Люди это были деятельные и хозяйственные, поэтому за обустройство на новом месте они взялись основательно...

Описание событий повлиявших на заселение территории Венгеровского района, появления и исчезновение населённых пунктов, увеличение и уменьшение населения.

Название «Половинка» святой колодец получил из-за своего месторасположения. Находится он на половине расстояния между селами Камышево (Усть-Тарский район) и Вознесенка (Венгеровский район) бывшего Московского тракта.

По старому Московскому тракту на правом берегу реки Омь раскинулось село Вознесенское. Жители гордятся историей своего села.

Село Вознесенка – одно из немногих в Венгеровском районе, где возрождают народные традиции и несут их к людям через фольклорное пение обрядовые действия. В 1997 году в селе появился детский ансамбль «Сибирские Соловушки».

Ежегодно сахалинцы и курильчане, начиная с 1945 года, отмечают 2 сентября как праздник, который называли по-разному. Одни – праздником Победы над Японией, другие – Днём освобождения Южного Сахалина и Курильских островов от японских милитаристов.

Тогда председатель обратился к народу: «Я обещал жизнь наладить, но без вас, ваших усилий у меня ничего не получится! Давайте будем вместе работать, несмотря на все трудности, а осенью, после уборочной, я выдам каждому по 1 кг зерна и по 1 рублю за каждый отработанный трудодень»... Приехал прокурор, районное начальство, и своевольного председателя хотели снять с должности и отдать под суд. Но Скрыпник твёрдо заявил: «Вы можете меня хоть сейчас посадить, а зерно у людей я отбирать не буду».

Церковь в селе Вознесенка была построена в 1776–1777 годах. Это была трёхпрестольная церковь: главный престол – во имя Вознесения Господня; предельные – во имя Святой мученицы Праскевы и во имя Святого Великомученика Димитрия.

Воликова Екатерина написала о прабабушке Воликовой Анне Павловне – труженице тыла, ветеране труда.

Воевали не только мужчины, с ними плечом к плечу воевали молодые девушки. Так случилось, что этого человека уже нет рядом с нами. Но память о ней живёт. Я говорю о моей соседке – Аслановой Ольге Ивановне.